27Sul nostro tempo si allunga, insidiosa, l’ombra della solitudine. Solitudine che non riguarda solo gli anziani, la cui aspettativa di vita è enormemente aumentata, ma anche i giovani e gli adolescenti. Questi ultimi, strappati alla vita sociale dal Covid, hanno vissuto un anno davanti a uno schermo e alcuni di loro fanno fatica a uscire dalla propria stanza.
È paradossale parlare di solitudine mentre siamo tutti continuamente connessi e possiamo vantare una serie infinita di rapporti virtuali, ma la relazione i social la possono solo simulare.
La connessione, che moltiplica gli amici, moltiplica le chat, in realtà chiude gli individui nella piccola bolla del loro universo virtuale, allontanandoli da relazioni vere.
L’incontro con l’altro ha bisogno di fisicità: dello sguardo, della voce, del tatto, del profumo. Gli amici si riconoscono all’espressione del volto, ai gesti, al suono delle parole… si sfiorano, si toccano, si specchiano l’uno nell’occhio dell’altro.
Allentatisi i legami familiari, le statistiche ci dicono che nelle nostre città quattro appartamenti su dieci sono occupati da una sola persona e che il fenomeno è in crescita. Viviamo sempre più come single, che il venir meno dei tradizionali luoghi di aggregazione tende a trasformare in monadi.
Mi capita anche di incontrare frequentemente individui che si lamentano di essere “lasciati” soli, incapaci di prendere coscienza di essere loro a creare i presupposti per allontanare gli altri. Del gruppo fanno parte anche persone che si lagnano della mancanza di legami sentimentali e sembrano soffrirne profondamente. In realtà il lamento pare talvolta assolvere una funzione consolatoria, mentre si arroccano in una posizione difensiva, si ritirano, evitano le occasioni sociali, limitano gli incontri. La loro non è una solitudine feconda, quella che, via dalla pazza folla, permette, secondo i filosofi antichi, di acquisire maggiore consapevolezza di sé e sereno distacco da passioni nocive. Spegnendo il desiderio, negandosi all’altro, vogliono proteggersi dall’ansia e dalla paura di venire ferite.
Qualsiasi relazione – intendo una relazione autentica – comporta infatti una certa dose di rischio, comporta emozioni, non sempre facili da controllare, gioia, entusiasmo, ma anche incertezza, inquietudine, conflitto, talvolta delusione e sofferenza. Di fronte a queste incognite che insidiano il mio equilibrio posso allora scegliere la sicurezza della rinuncia, una scelta di morte, che equivale a spegnersi piano piano. Paura del conflitto e ansia di abbandono spingono a rifiutare il gioco dell’esistenza e lavorano per thanatos, la pulsione di morte che acquieta il tumulto emotivo. Certo, il confronto con l’altro può rivelarsi difficile e conflittuale, le relazioni possono portare dolore, ma vale comunque la pena di partecipare, giocatori coraggiosi, alla partita dell’esistenza.
